*शरिया के नज़रिए से तलाक-ए-हसन: न्याय, जवाबदेही और नैतिक सुधार*
भारत के सुप्रीम कोर्ट ने 26 नवंबर, 2025 को मुस्लिम पर्सनल लॉ के तहत तलाक के एक तरीके, तलाक-ए-हसन की प्रैक्टिस की जांच करने में एक अहम कदम उठाया। चीफ जस्टिस सूर्यकांत की अगुवाई वाली बेंच ने इस प्रैक्टिस की संवैधानिक कमियों और सामाजिक असर की जांच की। इस्लामिक कानून के जानकारों के मुताबिक, तलाक-ए-हसन तलाक का एक प्रोसेस है जिसमें सुलह का समय शामिल होता है, जिससे पति और पत्नी दोनों को अपने शादीशुदा रिश्ते पर फिर से सोचने का मौका मिलता है। इस तरीके को रद्द करने लायक माना जाता है और यह नब्बे दिन के इंतज़ार के समय के दौरान सुलह का मौका देता है। तलाक तीसरी बार कहने के बाद ही फाइनल और इर्रिवोकेबल हो जाता है, बशर्ते साथ रहना फिर से शुरू न हो। इसे तुरंत तलाक की तुलना में तलाक का ज़्यादा सोच-समझकर और इज्ज़तदार तरीका माना जाता है, जिससे कपल को सोचने का समय मिलता है। इस प्रोसेस में मुख्य तौर पर पति और पत्नी होते हैं; इसमें शामिल कोई भी काउंसिल सिर्फ़ सलाह देने वाली भूमिका निभाती है और इसमें एक लोकल कमेटी, एक शरिया बोर्ड, या लोकल कोर्ट के प्रतिनिधि शामिल हो सकते हैं।
सुप्रीम कोर्ट के दखल को तलाक-ए-हसन की प्रक्रिया से जुड़ी ज़रूरतों के उल्लंघन के संदर्भ में देखा जाना चाहिए। अपने फ़ायदों के लिए प्रक्रिया का गलत इस्तेमाल और हेरफेर ही पीड़ितों को सबसे बड़ी अदालत जाने के लिए मजबूर करता है। कोर्टरूम एक तरीका और बराबरी का पुल दोनों बन जाता है, जो उस असमानता को सामने लाता है जिसमें पुरुषों के फ़ैसले हावी होते हैं जबकि महिलाओं की चिंताओं को अनसुना कर दिया जाता है। कोर्ट ने एक बारीक नज़रिया अपनाया, और इसमें शामिल पार्टियों से सभी ज़रूरी जानकारी मांगी। इसने मुख्य याचिका में पति गुलाम अख्तर से पूछताछ की, जिन्होंने बिना साइन किए नोटिस के ज़रिए तलाक़ सुनाने का काम अपने वकील को सौंपने की कोशिश की थी। कोर्ट ने प्रक्रिया से जुड़ी उन गलतियों को रोकने के लिए सख़्त निर्देश जारी किए जो महिलाओं की कमज़ोरी को बढ़ाती हैं।
CJI सूर्यकांत, जस्टिस उज्जल भुयान और जस्टिस एन. कोटिश्वर सिंह वाली बेंच ने अख्तर को न सिर्फ ज़िम्मेदारी से बचने के लिए पूछताछ का सामना करने के लिए बुलाया, बल्कि एक मिसाल भी कायम करने के लिए कहा। CJI कांत ने कहा, "आप अपने वकील को निर्देश दे सकते हैं लेकिन अपनी पत्नी का सामना करने की हिम्मत नहीं जुटा सकते? शादी तोड़ने की यह आउटसोर्सिंग इस प्रोसेस की पवित्रता को कम करती है।" कोर्ट ने उन्हें हिना और उनके पांच साल के बच्चे को पूरा सपोर्ट देने का निर्देश दिया, तीसरे पक्ष के इस्तेमाल को मना कर दिया और इस बात पर ज़ोर दिया कि वह शरिया के मुताबिक खुद अपने इरादे बताएं। हिना ने अपनी मुश्किलें बताईं, जिनमें उनके बेटे का पासपोर्ट रिन्यूअल और स्कूल एडमिशन न मिलना और बिना साइन वाले नोटिस की वजह से एक से ज़्यादा पति होने के आरोपों का खतरा शामिल है। कोर्ट ने डॉक्यूमेंटेशन और कस्टडी के बारे में अंतरिम निर्देशों सहित जल्दी राहत का भरोसा दिया।
इस केस ने बेंच की इस बात को और पक्का किया कि तलाक-ए-हसन - जिसे 2017 के शायरा बानो जजमेंट में तलाक-ए-बिद्दत को खत्म करने के लिए रद्द नहीं किया गया था - आर्टिकल 14 (बराबरी) और 21 (जीवन और सम्मान) का उल्लंघन है। कोर्ट ने कहा कि "अगर तलाक धार्मिक रीति-रिवाज के अनुसार होना है, तो पूरे प्रोसेस का पालन किया जाना चाहिए जैसा बताया गया है।" इसने इस बात पर ज़ोर दिया कि किसी तीसरे पक्ष को तलाक देने का अधिकार नहीं दिया जा सकता, जिससे ऐसा ट्रांसफर गैर-संवैधानिक हो जाता है और महिलाओं की गरिमा और अधिकार कमज़ोर होते हैं। इस प्रोसेस का गलत इस्तेमाल महिलाओं को अलग-थलग कर देता है, उन्हें छोड़ दिया जाता है, और यह संवैधानिक सुरक्षा और इस्लामी उसूलों, दोनों का उल्लंघन करता है, जो तलाक के समय महिलाओं के साथ सही बर्ताव और फाइनेंशियल सिक्योरिटी पर ज़ोर देते हैं। पैगंबर ने खुद तलाक को हतोत्साहित किया और सुलह को बेहतर तरीका बताया।
कोर्ट ने ऑल इंडिया मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड (AIMPLB) और समस्त केरल जमीयतुल उलेमा को भी दखल देने और इस्लामिक शादी और तलाक के कानूनों का मतलब बताने की इजाज़त दी। सूरह अत-तलाक में कुरान की गाइडेंस आर्बिट्रेशन और बराबरी की बात करती है, न कि तलाक-ए-बिद्दत की जल्दबाजी वाली बात। कोर्ट ने कहा कि धार्मिक रीति-रिवाजों को संवैधानिक सीमाओं के अंदर ही चलना चाहिए। जब पर्सनल लॉ एकतरफ़ा फ़ैसलों की इजाज़त देते हैं जो महिलाओं को महर ज़ब्त किए बिना खुला जैसे आपसी अधिकारों से दूर रखते हैं, तो यह सुधार के लिए एक ज़रूरी मामला बनता है। यह सुनवाई एक मज़बूत याद दिलाने वाली बात है कि न्याय को सबसे कमज़ोर लोगों की रक्षा करनी चाहिए। कोर्ट ने हीना की हिम्मत की तारीफ़ की, यह मानते हुए कि धार्मिक तरीकों के गलत इस्तेमाल की वजह से कई महिलाओं को तकलीफ़ होती है। इस्लामी शिक्षाएँ खुद न्याय की माँग करती हैं; सूरह अत-तलाक मानने वालों को चेतावनी देती है कि तलाक की कार्रवाई के दौरान महिलाओं को न निकालें या परेशान न करें। कुरान महर, तलाक के बाद गुज़ारा भत्ता और आज़ाद प्रॉपर्टी के मालिकाना हक के ज़रिए महिलाओं के अधिकारों को सुरक्षित करता है, जिससे तलाक की पूरी प्रक्रिया के दौरान इज़्ज़त और सुरक्षा पक्की होती है।
फरहत अली खान
एम ए गोल्ड मेडलिस्ट
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